古木葱茏，亭台相瞩，山石嶙峋，水光滟涟，中国传统园林中无处不充满着诗情画意。在几千年的发展过程中，中国园林一直作为中国传统文化的重要载体传达着一个民族对美，对自然，对生活的理解与追。

自然诗意的居住一直是中国人的居住理想。无论是老庄自然之道的产生，还是以表现自然美为主旨的山水诗、山水画和山水园林的出现、发展，都贯穿了人与自然和谐统一的哲学观念。这种观念在今天的风景园林景观设计中仍然极其可贵。向中国传统园林学习，贵在学其神韵，而非简单的形式抄袭。回归景观最朴实的本真模样，在回归中重新发现自我，从而超越自我。

一者 山水之乐 其乐无穷

中国的文化, 包括哲学, 文学, 与艺术具有鲜明的自然性。

仁者乐山，智者乐水，传统园林的掇山理水不仅是构建园林空间骨架，更是在为整个园林的氛围定下基调。唯有源于自然的景观才能让人长久品位，而不觉厌倦。这正是山水之乐，其乐无穷。

二者 自然与居住

与自然融为一体的居住形式是中国人的生活方式。在中国传统园林中大部分的亭台楼阁应该理解为有功能需求的建筑，而其他的都是主要是以山、水、及植物为主的自然元素。

人工与自然在中国传统园林中从来都不是对立冲突的，而是和谐互补的元素。园林不是单纯的视觉游赏空间，而是生活的容器，是具有诗意的生活方式的重要组成部分。

三者 功能与形式 (名与实)

满足苛刻的功能要求与丰富的情感需要是中国传统造园的基础; 搜尽奇峰打草稿，移天缩地与君怀是中国传统造园设计方法。

　　春

晨起，点梅花汤，课奚奴扫曲房、花径。阅花香，护阶苔。禺中，取蔷薇露浣手，熏玉蕤香，读赤文绿字。晌午，采笋蕨、供胡麻，汲泉试新茗。午后，乘疑马，执剪水鞭，携斗酒、双柑，往听黄鹏。日晡，坐柳风前，裂五色菚任意吟咏。薄暮，逸径，指园丁理花，饲鹤、种鱼。

　　夏

晨起，芰荷为衣，傍花枝吸露润肺，教鹦鹉诗词。禺中，随意阅老壮数页，或展法帖临池。晌午，脱巾石壁，据匡床，与忘形友谈齐谐山海。倦则取左官枕，烂游华胥国。午后，刳椰子，浮瓜沉李，捣莲花，饮碧芳酒。日晡，浴罢兰汤，棹小舟垂钓于古藤曲水边。薄暮，萚冠蒲扇立高阜，看园丁抱庖浇花。

　　秋

晨起，下帷，捡牙签，挹花露，研朱点校。禺中，操琴、调鹤，玩金石鼎梵。晌午，用莲房洗砚，理茶具，拭梧、竹。午后，戴白接篱冠，着隐士衫，望霜叶红开，得句即题其上。日晡，持蟹、螯、鲈、鲙，酌海川螺，试新酿。醉听四野虫吟及樵歌牧唱。薄暮，焚畔月香，个菊，观鸿，理琴数调。